善良是一種本性，善意是一種挑選。善意是人性中永恒的向陽面。挑選善意，即是選擇本性，即是選擇光輝。或許也是在選擇一種永恒吧。人做每一件事後一定會隨著自然與人向大全球傳播開來，那樣必定會引起一系列的因果效應。人為啥要做好事?以下是我給的六大原因

做好事也是孝

由小到大大家常聽老人言，活著就多為大家做貢宣明會獻，做好人做好人。當然沒有人生下來便是壞人。影響自身的因素，在於我們的想法，大家的情緒和價值觀。這使得大家成為一個好或壞的人。其實沒有一個人是絕對的好或壞，但他們每一刻的舉動會定義他們。做好事的理由之一，做好事是對我們爸媽的孝順。每個家長都希望自己的孩子變成善人，得到大家的擁戴，過上美好的生活。而且大家多做善事的舉動那也是會對家人朋友的。

提升善的朋友

由於我們心存感恩，即便是輕微善意，還可以讓我們微笑，因為我們在另一個人的臉部看見了幸福。要是你願意協助有困難的朋友，你要是不當心傷害了他人，能夠由衷的道歉，並關心你傷害的人，那么你有這個善意能夠輕松交到一百個朋友。沒有人會回絕一個善良的人。善舉一點都不繁雜，只是多一點點責任，多一點點無私和一些善良的手勢。

給自己一個信念借助

佛法包含世間法和出世法，而以出世法為到底。它給我們闡明了宇宙人生的真相、消除一切妄情偏執，迷信幻覺、而導歸正信、正見、正行、正覺，它指明了一切眾生在無始無終的[生命之流]中生滅運轉，一期生死只不過是其中一個短暫的片段。而所形成六道輪回中極為錯綜複雜、萬有不齊、苦樂懸殊的景象，其間貫穿著一條[因果規律]的原因。佛學揭露了命和相的原因及來曆，卻不教人來算命、看相、求簽、問卜，只因為貪小失大是徒勞無益的。有關一個人的命相，算亦如此，不算亦如此。只有了然於因果針對命相之所以然，明了因為以往做作的[因]而產生現在的[果]，那果就體現為現在的命相;而如今做作的[因]又產生未來的[果]。其中因因果果雖極為錯綜複雜，但如同種瓜得瓜，種豆得豆一般的精確。自因自果，咎由自取，恰到好處，毫厘不爽。利人就是自利，害人適足自害。

提升生活的質量

不管什么事情我們都在討論品質，在生活上例如買鞋，衣服，食品，工具，無論我們用什么大家都重視其品質。可是鞋並不是價格越昂貴品質越好，大家深度思考一下，是否你擁有的東西越來越昂貴代表你的生活品質越好，你的銀行餘額是否真的代表了你生活的舒適感，假如我們真的急切想讓生活品質更高，讓生活更美好，那便開始注意善舉，讓生活充滿善意，自然活的輕松快樂。

真正的自我發展

每個人生命裏最大的目標就是要在經濟上，智商上，身上宣明會持續的提高。隨著生活的發展，我們都在發展，我們都希望隨著我們的前行而發展，我們的靈魂，我們的心，大家的情結，也要增長。這很多都取決於我們平常做事的結果。顯然，在我們維持善意，維持良好的態度，最後便會造就精彩人生。雖然過程複雜，但他對人們具有一定的價值與重要性。

影響今生來世

濟公第四集那父女倆相依為命，被錢老板和莊老總欺侮，父女倆平凡繁忙，為人誠信沒有做過惡事，自然菩薩保佑不僅幫他們割掉了病瘤子還償還了負債。而一生作惡多端的錢老板和莊老總得到了對應的果報。

凡做了一件善舉，給人們所知道的，稱為陽善;做了善舉他人不知道的;這叫做陰德。陰德能轉變自己的業力，能獲得意想不到的幸福。陽善可得善報，並享受世宣明會間的聲譽，被人稱譽，美名遠揚也是福，但必須當之無愧;倘若享名字，而事實上卻沒有真正品行的，就通常會得奇災禍事。相反的，沒有過咎的人而橫被惡名的，他的子孫卻通常會發達起來，因此陰陽之間，是很微妙的啊!